十四颗苹果 十四顆蘋果

吃了《十四颗苹果》的男主角怕是仍然无法摆脱失眠的困扰。因为他的问题恰恰不是因为肚子太空，而是由于胃里装得太满。良心上无处排解的焦虑和不安致使他根本感觉不到他人的疾苦，为此他才试图寻找宗教救赎。主人公以发问者的视角出发，结果莫名其妙地扮演起了一个聆听者的角色。这个略显尴尬的身份转换最终把他推到了《大佛普拉斯》的位置上，但问题是这位半路出家的“救世主” 不但享受着村民的施舍，而且还在用脚践踏他们辛苦劳动的成果。哪里产的苹果最好吃他一尝便知，哪里生的钱最值钱他也暗自清楚。因此赵德胤这部针对宗教伪善提出质疑与批判的作品最终讽刺的是资本家自己。

20180501@郎园

#亚洲影展# 手持摄影长镜头增添了一份自然感，但剪辑上就显得很随意，显得粗糙；睡倒一片，中途离场几人，结尾戛然而止，我竟觉意犹未尽；佛教世俗化、内部的各种异化丝毫动摇不了普通百姓对其的绝对尊崇。

是双向治疗失眠的过程，但又随即否定对外输出的路径，对内也是语焉不详难辨真伪；还是在用文化视角审度故土，包括对群体与个人的坚持不妥协，和同等价值身份的单向调度，深处包涵着引而不显的个人见解，实际是对此种现象的理解与规避——是赵德胤电影的一贯主题？

王兴洪用14颗苹果治疗失眠，观众被《14颗苹果》催眠。挺可爱的观影体验，也许我会选择一种更为轻松的心态对待这个过程，纯粹享受在影院听着白噪音撑着眼皮的长镜头，不太需要认真对待全球化语境和信仰的讽刺。但事后想起来，本来以为洗澡会有长镜头，突然切掉了，是因为要做出女人跋涉取水和男人就这样随意浪费的对比啊。ps.应该商用作什么漂浮场馆的预备影片，一声声化缘喊得我眼皮沉重，一路上铃声摇曳，非常催眠，失去意识了1分钟～